文字、紙張促進了人類文明 印刷術推進科學發展
2014-08-01 09:28 來源:中國經濟網 責編:徐赳赳
- 摘要:
- 中華民族創造了博大精深的燦爛文化,我們的祖先在幾千年前創造的文字至今仍在使用。中國的造紙術、印刷術等重大技術創造,都對人類文明發展產生了重大影響。依賴于文字、紙張和印刷術的中國出版,對記錄、傳播、發揚中華文明發揮了重要作用。
【CPP114】訊:中華民族創造了博大精深的燦爛文化,我們的祖先在幾千年前創造的文字至今仍在使用。中國的造紙術、印刷術等重大技術創造,都對人類文明發展產生了重大影響。依賴于文字、紙張和印刷術的中國出版,對記錄、傳播、發揚中華文明發揮了重要作用。
文字記錄和創造了人類文明
中國文字起源是一個漫長的發展過程,從字的形體上說,經歷了“文字畫”、“文字性符號”、古文、大篆、小篆、草書、楷書、行書、印書體等;從字的載體上說,經歷了巖石、陶器、甲骨、青銅器、簡牘、帛書、紙張,以及現代的屏幕等。距今5000年的仰韶文化晚期,是文字性符號的大發展時期。仰韶文化博物館利用仰韶文化出土陶器造形及刻畫符號,設計了博物館的建筑外形。
世界漢語教學學會會長許嘉璐說,一個漢字就是一個故事。千百年來的風俗禮儀、社會結構、倫理道德、哲學思考、審美意識——中華民族的文化“基因”,幾乎都隱藏在一個個漢字對所要反映的事物的概括和美化之中。
余光中說,杏花,春雨,江南。六個方塊字,或許那片土地就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好,變來變去,只要倉頡的靈感不滅,美麗的中文不老,那形象磁石般的向心力當必然長在。因為一個方塊字是一片天地。
紙張是傳播人類文明的圣火
造紙術是中國古代科技發展的一項偉大成就,是中國古代勞動人民為中華文明作出的一項重要貢獻!逗鬂h書·蔡倫傳》記載:蔡倫字敬仲,桂陽(今湖南耒陽)人也。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、漁網以為紙。元興元年(公元105年)奏上之,帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱“蔡侯紙”。陜西省洋縣龍亭鎮蔡倫墓祠門前楹聯寫道:“此墓此祠光耀兩千載,斯公斯紙恩澤億兆人”。
造紙術不僅在中國推廣,很快也傳播到世界各地。紙和紙寫本的迅速增加,促進了教育、科學的發展和政治、經濟方面的變化。東漢時期洛陽太學生多至3萬人,是當時世界上規模最大的高等學府。教育事業的發展為社會造就了一支龐大的知識分子隊伍,他們還從事科學技術研究和文學藝術創作,大量新作品紛紛面世!稘h書·藝文志》列舉當時著作目錄有678家14994卷,出現算學、天文學、醫學、農學等優秀新著。用各種紙寫成的官方文書等,比用其他書寫材料更便于使用,提高了各級政府的工作效率。各地紙廠建立后,促進了當地經濟和工商業的發展。紙本的公私契約、票據,也保證了社會經濟秩序正常運轉。
文字記錄和創造了人類文明
中國文字起源是一個漫長的發展過程,從字的形體上說,經歷了“文字畫”、“文字性符號”、古文、大篆、小篆、草書、楷書、行書、印書體等;從字的載體上說,經歷了巖石、陶器、甲骨、青銅器、簡牘、帛書、紙張,以及現代的屏幕等。距今5000年的仰韶文化晚期,是文字性符號的大發展時期。仰韶文化博物館利用仰韶文化出土陶器造形及刻畫符號,設計了博物館的建筑外形。
世界漢語教學學會會長許嘉璐說,一個漢字就是一個故事。千百年來的風俗禮儀、社會結構、倫理道德、哲學思考、審美意識——中華民族的文化“基因”,幾乎都隱藏在一個個漢字對所要反映的事物的概括和美化之中。
余光中說,杏花,春雨,江南。六個方塊字,或許那片土地就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好,變來變去,只要倉頡的靈感不滅,美麗的中文不老,那形象磁石般的向心力當必然長在。因為一個方塊字是一片天地。
紙張是傳播人類文明的圣火
造紙術是中國古代科技發展的一項偉大成就,是中國古代勞動人民為中華文明作出的一項重要貢獻!逗鬂h書·蔡倫傳》記載:蔡倫字敬仲,桂陽(今湖南耒陽)人也。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、漁網以為紙。元興元年(公元105年)奏上之,帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱“蔡侯紙”。陜西省洋縣龍亭鎮蔡倫墓祠門前楹聯寫道:“此墓此祠光耀兩千載,斯公斯紙恩澤億兆人”。
造紙術不僅在中國推廣,很快也傳播到世界各地。紙和紙寫本的迅速增加,促進了教育、科學的發展和政治、經濟方面的變化。東漢時期洛陽太學生多至3萬人,是當時世界上規模最大的高等學府。教育事業的發展為社會造就了一支龐大的知識分子隊伍,他們還從事科學技術研究和文學藝術創作,大量新作品紛紛面世!稘h書·藝文志》列舉當時著作目錄有678家14994卷,出現算學、天文學、醫學、農學等優秀新著。用各種紙寫成的官方文書等,比用其他書寫材料更便于使用,提高了各級政府的工作效率。各地紙廠建立后,促進了當地經濟和工商業的發展。紙本的公私契約、票據,也保證了社會經濟秩序正常運轉。
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