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古代人如何造紙,古紙為何不腐爛

2023-01-31 18:35 來(lái)源: 人文典藏 責編:覃子喻

摘要:
必須是造紙原料產(chǎn)生了化學(xué)變化后造出來(lái)的才叫“紙”,也就是說(shuō),原料可以用木材等植物,也可以用羊皮等動(dòng)物,但不能以植物和動(dòng)物的形態(tài)出現。
    【CPP114】訊:首先我們要定義一下“紙”,很明顯的寫(xiě)在龜殼上的甲骨文不能算寫(xiě)在“紙”上,竹簡(jiǎn)和木簡(jiǎn)自然也不能算是紙。那么“偽史派”視為神器的“莎草紙”算不算呢,可能讓“偽史派”要失望了,“莎草紙”也不算紙。當然“羊皮紙”也不能算紙


  那什么才是紙呢?


  必須是造紙原料產(chǎn)生了化學(xué)變化后造出來(lái)的才叫“紙”,也就是說(shuō),原料可以用木材等植物,也可以用羊皮等動(dòng)物,但不能以植物和動(dòng)物的形態(tài)出現。


  在紙出現之前我們在哪里寫(xiě)字?


  中國:大家都知道,我們寫(xiě)在竹簡(jiǎn)和木簡(jiǎn)上。


  竹簡(jiǎn)采用竹片制成,一般用的是節長(cháng)而皮薄的竹子,先將圓竹鋸到一定的長(cháng)度,再破為一定的寬度的竹片。


  首先要經(jīng)歷一道煮竹的工序,將竹片用沸水煮,避免蟲(chóng)蛀。


  之后要把竹片放在火上烤,使竹片原有的汁液蒸發(fā),避免腐壞。在烤的過(guò)程中水珠就會(huì )凝結在表面,這被稱(chēng)為“汗青”。因此“汗青“用于指代書(shū)籍或者歷史,比如文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。而在烘烤過(guò)程中,竹片會(huì )退去天然的青色,所以這個(gè)過(guò)程又被稱(chēng)為“殺青”,殺青在今天就是定稿的意思。


  之后進(jìn)行二次裁竹,進(jìn)一步裁成寬窄、長(cháng)度一致的細長(cháng)竹片。竹子表面的一層青皮富含油脂,如果直接用墨水把字寫(xiě)在上面,墨跡是不會(huì )往下滲的。所以需要進(jìn)行刮青,順著(zhù)竹子生長(cháng)的紋理刮去表面的青皮,這樣后續寫(xiě)字時(shí)墨水往下滲,就不會(huì )輕易被擦去了。


  這樣竹簡(jiǎn)就做成了,整個(gè)過(guò)程竹子還是竹子。


  制作過(guò)程大概是如下:使用的材料是草,將草橫著(zhù)鋪一層,豎著(zhù)鋪一層,然后壓實(shí),這樣一個(gè)“草紙”就形成了。


  人們就在這個(gè)“草紙”上寫(xiě)字,現代還出土了一些“草紙”。


  在商代墓中有出土,而且唐代徐堅的《初學(xué)記》中還曾記載過(guò)這個(gè)蒲草片:古者以縑帛依書(shū)長(cháng)短,隨事裁之,名曰幡紙,故其字從系,貧者無(wú)之,或用蒲寫(xiě)者,則路溫舒截蒲是也。在《漢書(shū)·路溫舒傳》中也提過(guò)這件事兒:溫舒取澤中蒲,裁以為牒,編用寫(xiě)書(shū)。


  埃及:大家都知道的是“莎草紙”,如果“偽史派”不開(kāi)心的話(huà),我們可以叫它們“莎草片”。


  莎草片的制作方法類(lèi)似于我們編織草席,先把莎草莖稈剖成長(cháng)條 狀的薄片,將薄片在板上橫著(zhù)鋪一層,再在上面豎著(zhù)鋪一層,然后用木槌慢慢砸,把兩層薄片砸到一起,在砸壓的過(guò)程中,把莎草紙中的水分擠出,然后暴曬一段時(shí)間,一張莎草片就做成了?梢哉f(shuō)簡(jiǎn)單粗暴。


  美洲:大家可能都熟悉莎草紙和竹簡(jiǎn),但是在美洲,也有當地古人的“紙”,叫做amate。已知最古老的 amate 紙可以追溯到公元 75 年。它是在哈利斯科州的Huitzilapa遺址發(fā)現的。amate屬于一種樹(shù)皮紙。首先將樹(shù)皮暴曬脫水,然后用石灰水去除樹(shù)皮的樹(shù)脂,將泡軟的樹(shù)皮疊到一起,最后用石頭將樹(shù)皮砸成一整片。最后再次暴曬。這是非常接近我們所說(shuō)的“紙”了,但依然不是紙。為什么這些,包括“羊皮紙”都不是紙呢?因為他們都是植物或者動(dòng)物本身脫水后的產(chǎn)物而已,并沒(méi)有什么實(shí)際的變化。


  而為什么說(shuō)是我們中國發(fā)明了“紙”?因為我們是第一個(gè)提取了植物中的纖維素來(lái)制作紙的國家。


  真正的“紙”是如何制造的?


  1 材料選擇麻這類(lèi)纖維比較長(cháng)的;2 然后是泡石灰水,目的和amate一樣去掉油脂、色素等雜物;3 再進(jìn)行蒸煮,使原料分散成纖維狀;4 進(jìn)一步搗碎纖維,形成紙漿。5 打漿將搗碎的細纖維加水配成懸浮的漿液;6 用竹簾制成的框架抄起紙漿,形成紙胎;7 晾曬讓紙張脫水,這就完成了紙張的制作。所以,我們的發(fā)明的“紙”和古人用的“紙”最大的區別就是,我們提取了植物中的纖維素。


  雖然我們說(shuō)紙是由蔡倫發(fā)明,但是其實(shí)在蔡倫之前,就已經(jīng)有紙了,在我國甘肅天水的放馬灘有出土紙的殘片。


  再說(shuō)說(shuō)古紙為何不腐爛?


  可以看到無(wú)論是“莎草紙”、“蒲草紙”、“樹(shù)皮紙”還是竹簡(jiǎn),都是植物曬干后形成的。這類(lèi)產(chǎn)品中的木質(zhì)素和纖維素起到了讓他們“千年不腐”的作用。


  木質(zhì)素是交叉鏈接的酚聚合物,具有很好地抗腐爛作用。


  纖維素中有氫鍵的存在,所以在常溫下非常穩定。但在濕熱環(huán)境下,會(huì )發(fā)生緩慢的水解反應。所以如果是干熱,或者低溫情況下,纖維素都很難發(fā)生腐爛。


  這就是“莎草紙”等上古書(shū)寫(xiě)材料,也包括我們后來(lái)制作的紙,能夠保存下來(lái)的原因。


  并且竹簡(jiǎn)和莎草紙的制作方法基本一樣,都是植物,沒(méi)理由竹簡(jiǎn)可以留下來(lái),而莎草紙必須腐爛啊。


  所以古代時(shí)候,會(huì )有專(zhuān)門(mén)的抄錄員,不停的抄錄古籍,因為翻閱書(shū)籍會(huì )讓書(shū)籍發(fā)生“慢火”反應。而有時(shí)候,看到記錄說(shuō),什么古籍不見(jiàn)了,那個(gè)不是找不到了,而是因為時(shí)間太長(cháng)沒(méi)有抄錄,原本就碎掉了。當時(shí)歐洲大規模掠奪非洲的時(shí)候,也有記錄,從埃及帶了一些莎草紙文件回到歐洲,結果到了意大利剛下船,打開(kāi)箱子一看,只剩下一些碎渣,整個(gè)文件已經(jīng)灰飛煙滅了。


  肯定有朋友們問(wèn)為什么現在的紙張放幾年就壞掉了,那是人類(lèi)科技進(jìn)步了,可以消除以前造紙中的木質(zhì)素,但代價(jià)就是這些紙中含有一定的酸性,這些酸會(huì )慢慢的腐蝕紙張,可以從舊報紙的變化中看出來(lái)。


  難道是我們人類(lèi)的科技退步了嗎?并沒(méi)有!


  只是人類(lèi)一開(kāi)始并沒(méi)有意識到這個(gè)問(wèn)題,后來(lái)人們發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題,并且這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)給各大圖書(shū)館、博物館、檔案館造成了很大的困擾。所以人們又發(fā)明了無(wú)酸紙,現在一些重要的記錄文件,政府文件都要使用無(wú)酸紙來(lái)記錄。


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